漢末時(shí)代，群雄并起，天下大亂!英雄、梟雄、猛將、謀臣，相繼輩出，爭(zhēng)鋒之戰(zhàn)半步不讓!當(dāng)中猶以三大英杰，奸絕曹操、義絕關(guān)羽、智絕孔明的總體表現(xiàn)最為人津津樂道!不過，在英杰明面上累累功勛的背后，暗面中的美人們也毫不落后，推動(dòng)歷史的車輪。具備仁義之心的甄姬、奇思妙想的黃月英、崇尚武風(fēng)的孫尚香，魅影平亂的貂蟬，就是當(dāng)中的杰出女性!無(wú)一花瓶!

【仁絕——洛水之神·甄姬】

漢末天下大亂，災(zāi)荒連年，百姓們?yōu)楹诨蠲娂娰u掉家中值錢的東西。當(dāng)時(shí)甄家有大量的谷物儲(chǔ)備，趁機(jī)收購(gòu)了很多金銀寶物。甄姬當(dāng)時(shí)才十幾歲，看到這種情形便對(duì)母親說：“亂世求寶，可不是善策啊!一個(gè)人本來沒有罪，但因擁有一件珍寶便可能被定為有罪，這便是人們通常所說的因財(cái)喪身。再說眼下眾多百姓都在饑餓之中，不如將我家谷物開倉(cāng)賑濟(jì)四方鄉(xiāng)鄰，這才算是一種惠及眾人的德行。”全家人都認(rèn)為她說得有理，是個(gè)好主意，于是將家中的糧食全部無(wú)償分發(fā)給鄰里鄉(xiāng)親。

甄姬當(dāng)時(shí)只是十幾歲的小女孩，目光已經(jīng)如此深遠(yuǎn)，知道亂世中“以財(cái)帛換德名”，保全家族、賑濟(jì)一方的道理，堪稱智者。但這位智者的真正本質(zhì)，其實(shí)是內(nèi)心具備仁義所致，才能從體恤民眾與為家族考慮中取得一個(gè)絕妙的平衡點(diǎn)。不說古代，就算身處現(xiàn)代，恐怕也沒多少人象甄姬一樣，具備仁者的本心。

《三國(guó)志亂消》中的甄姬，身穿紫衣手持軟鞭的女王樣子，不容易感受到個(gè)中的仁字。事實(shí)上連消敵人，保存自己和隊(duì)伍，也是一種仁的極致表現(xiàn)。

【智絕——奇才杰女·黃月英】

黃月英，當(dāng)時(shí)有名的才女，熟讀兵書，上知天文，下知地理，文韜武略，足智多謀。而且心靈手巧，相傳噴火木獸、木牛流馬、十石連弩等日后諸葛亮與曹魏對(duì)抗的多種資本，就是出自月英之手。而月英不僅在工藝上經(jīng)驗(yàn)獨(dú)到，而且在內(nèi)持家有道，相夫教子，是賢妻良母的楷模典范。但相傳月英長(zhǎng)相丑陋，黃頭發(fā)，黑皮膚，出嫁時(shí)鄉(xiāng)里小兒更唱起歌謠“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”。

《三國(guó)志亂消》中的黃月英，卻是個(gè)即使帶了面紗也依然感受到知性美麗的女子，手中陰陽(yáng)羽扇一指，似乎就有萬(wàn)千噴火木獸出現(xiàn)。亂消世界中出現(xiàn)工神一樣的奇才杰女，月英攪動(dòng)風(fēng)云就在不久之日。

【勇絕——江東巾幗·孫尚香】

孫尚香，三國(guó)美人中武勇的代表，就連閨房中也掛滿刀劍，嚇壞和自己父親同輩，同樣在死人堆中爬起來的劉備。相傳孫尚香擅長(zhǎng)弓馬之術(shù)，比之須眉猛將絲毫不讓。徐盛、丁奉、潘璋等奉周瑜命令，前來截劉備車駕，也被孫尚香喝退;為了母親病重的親情，勇于冒險(xiǎn)回歸吳國(guó);夷陵之戰(zhàn)后，為了曾經(jīng)愛情，勇于為劉備殉身。勇的代表，孫尚香當(dāng)之無(wú)愧。

《三國(guó)志亂消》中的孫尚香，背生天使羽翼光芒，手中強(qiáng)弓猛箭在弦，戰(zhàn)斗特效酷炫華麗，雨點(diǎn)般的猛射覆蓋敵方全軍，女弓神孫尚香，絕對(duì)是隊(duì)伍中的一大強(qiáng)力存在!

【魅絕——魅惑舞姬·貂蟬】

貂蟬，連環(huán)計(jì)挑呂布，殺董卓的執(zhí)行者。不費(fèi)一兵一卒，只憑一笑一泣就能立下無(wú)數(shù)男兒都完成不了的巨大功業(yè)，鏟除亂漢首兇!魅絕之名，絕對(duì)不是虛夸。沉魚落雁、閉月羞花。古代四大美人無(wú)一不具備傾倒家國(guó)的能力，但能犧牲自己，從中靈活應(yīng)變，成就除兇大業(yè)，唯有閉月貂蟬一人。

《三國(guó)志亂消》中的貂蟬，是眾多女將中唯一手上不做武器設(shè)計(jì)的人物，美貌就已經(jīng)是最大的武器?不，美貌之下，無(wú)限連消而引發(fā)的連環(huán)技能，才是她的最強(qiáng)武器!