前言：獨有的歷史特征以及深厚的歷史文化，注定了“三國”這一經(jīng)久不衰的超強IP。多年來，國內(nèi)市場三國題材游戲一直處于過度飽和狀態(tài)。在如此群雄逐鹿的局勢下，國內(nèi)游戲大廠蝸牛數(shù)字**韓國的一款三國類動作手游《櫻花三國》依舊殺入重圍，這也是繼《三國志》、《真三國無雙》等日本游戲后，海外三國游戲對本土文化的再次解讀與傳播，不禁讓人感嘆：這樣的文化回流還要持續(xù)多久?

記得很久之前，曾看過這樣一篇文章：十一歲的兒子迷上了一款三國游戲，于是向父親索要《三國演義》書看，父親既喜且疑，問其原因，原來兒子想在游戲中招降孔融，但無論花多少重金都招他不下。父親苦笑，說孔融乃文人，有氣節(jié)，金錢收買不了他。兒子不信，變賣糧草繼續(xù)招降。于是父親找來眾多古籍，欲乘機教育一番，不料兒子忽然大呼一聲：“成功了!招降二十三次，花了我一萬一千五百兩金子，孔融說：承蒙厚愛，大人德高望重，小人愿效犬馬之勞。”父親愕然無語。

這篇文章的主旨為何暫且不談，它所講述的故事卻讓筆者印象頗深。在那個年代，娛樂方式是十分稀缺的，所能接觸到的信息也十分有限，當我們搖頭晃腦地朗誦著根本不理解的句子并被要求“背誦全文”時，文化本身所應有的樂趣便悄然離我們遠去。這時，F(xiàn)C游戲出現(xiàn)了。

于是我們開始有了各種去同學家的理由，目的就是能無所拘束地玩一天游戲，我們反復嘗試著僅有的幾張卡帶，口耳相傳游戲中的心得，一些過關卡的獨門秘籍更成為了炫耀的資本。游戲所帶給我們的樂趣是毋庸置疑的，而在那個信息匱乏的年代，一款優(yōu)秀的RPG，的確能讓我們學到很多東西。即便是上述文章中的三國游戲，雖然有些“誤人子弟”，但不得不承認，它才是引導兒子去了解真正三國歷史的動機所在。

游戲與電影、小說一樣，是一種載體，在給玩家?guī)砜鞓返耐瑫r，更傳播著一種精神文化。FC游戲曾伴我們度過了童年，少有的中文卡帶曾是我們共同追求的目標，我們樂此不疲的重復著其中一段又一段的劇情。然而當時年幼的我們，卻從來都沒有想過，這些顯示著中文對話、講述著中國歷史、傳播著本土文化的中文游戲，竟沒有一個出自中國。

也許在提到關羽、趙云、諸葛亮時，我們腦海里出現(xiàn)的人物造型除了電視熒幕留下的印象外，更多的應該會像下面的這張圖。不得不說，光榮制作發(fā)行的《三國志》系列及《真三國無雙》系列在三國題材游戲中堪稱翹楚，在FC游戲之后，相信很多玩家對三國的認知大多來源于此。而這本就屬于我們的文化，卻因為政策等原因，唯有經(jīng)國外的解讀與再創(chuàng)作，然后才能回流至我們手中，并引起廣泛流傳，這對那些還需要苦等漢化的玩家們而言，無疑是一種哀痛。

隨著游戲限令的解除，中國游戲產(chǎn)業(yè)開始蓬勃發(fā)展，從PC到主機再到掌機，各式各樣的游戲如雨后春筍般涌將出來，然而當年的那種樂趣卻再也找不到了。很多人認為這是時代發(fā)展的必然，但筆者堅信，追其根本應在于游戲本身精神文化的缺失。試問，如今品類繁多的三國游戲中，又有哪款能再激起現(xiàn)在的孩子翻閱《三國演義》的欲望呢?

獨有的歷史特征以及深厚的歷史文化，注定了“三國”這一經(jīng)久不衰的超強IP，國內(nèi)游戲廠商自然不會放過。多年來，國產(chǎn)三國游戲沒有上千也有數(shù)百，但無論是人氣還是影響力，都遠不及國外制作。不少廠商為求突破，在游戲中肆意添加獵奇元素，諸如機甲、傀儡、靈獸之流也堂而皇之的出現(xiàn)在三國游戲之中，美其名曰“創(chuàng)新”，這讓筆者想到了《三國演義》中諸葛罵王朗的那一精彩橋段：吾從未見過如此厚顏無恥之人!